Ваҳдат – асоси саодату пирӯзиҳои мост

Имзои Созишномаи умумии истиқрори  сулҳ ва ризоияти миллӣ яке аз саҳифаҳои  дурахшону умедбахш ва сабақомӯзи  таърихи  халқамон  буда, рӯзи  ба ҳамоӣ ва дӯстию рафоқат  пазируфта шудааст.

Ин рӯзи  саид, ки  барои халқу  миллатамон  хеле азизу  муқаддас  гаштааст ба осонӣ  ба даст наомадааст. Ибтидои  солҳои  90-уми  қарни  гузашта  дар қатори дигар ҷумҳуриҳои  собиқ  Иттиҳоди  Шӯравӣ  ҷумҳурии  мо низ  Истиқлолияти давлатӣ ба даст овард. Аммо  мардуми мо ки  дар як давраи ҳассоси  таърихӣ  қарор дошт, натавонист, ки  ин неъмати нодири Истиқлолро ба манфиати халқу  Ватани  хеш истифода барад.

Фоҷиаи бузурге ба сари миллат омад. Бо касофатии  ҷанги  шаҳрвандӣ  шаҳру  деҳот хароб гашта,  ҳазорҳо нафар қурбони  ҷаҳолат гаштанд. Модари  тоҷик ашк мерехт, хонаи тоҷик  месӯхт…

Хушбахтона,  ақлу иродаи солим  ба кор омад. Бахти  мардуми тоҷик  баландӣ  кард, дар ҳассостарин лаҳзае, ки тақдири  давлату миллати тоҷик , қисмати халқ  ҳал мешуд, бо ҳидояти Худованд ба арсаи сиёсат  шахсе омад, ки  дарди миллатро  ба худ қабул  намуда,  рисолати вазнини  наҷотбахширо  ба уҳда гирифт. Ин ҷавонмарди  шуҷоъ, ватандӯст тоҷики парокандаро ба ҳам овард, чун чароғи  раҳнамо мардумро ба сӯи ояндаи  нек  раҳнамоӣ кард.

Ҳанӯз 27  сол муқаддам  дар Иҷлосияи  тақдирсози  таърихии  16-уми  Шӯрои  Олии  ҷумҳурӣ нахустин Паёми хешро аз сулҳу  ваҳдат ва  ба ҳамоиии мардуми кишвар  оғоз намуда,  дар дили  ҳар як  тоҷикистонӣ  шуълаи  умедро ато кард. Ӯ воқеан  ҳамчун поягузор ва меъмори  сулҳи  тоҷикон  ба водии  дилҳои  одамон роҳ ёфта, маҳбуби  ҳамагон гардидааст. Фарзанди  фарзонаи миллат Эмомалӣ Раҳмон ба шарофати  хираду  заковати худододӣ тавонист миллати тоҷикро  ба оламиён муаррифӣ кунад, халқро ба созандагӣ  ҳидоят намояд, риштаҳои  дӯстию рафоқатро  миёни  кулли  шаҳрвандони  кишварамон  бипайвандад. Истиқлолияти давлатиро  ҳамчун бузургтарин, волотарин ва муқаддастарин  арзиш  ҳифз  намуда,  дар қалби  мардуми кишвар ҷой  диҳад. Тавассути  тадбирҳои  хирадмандона ва ҷасорату  матонати фавқулодда  Ватанро  аз вартаи фалокат берун оварда,  мардуми парешонро  сарҷамъ сохт ва садҳо фирориёнро ба Ватани аҷдодӣ  баргардонд. Танҳо як сафари  ҷасурона, ҷонфидоёна Сарвари  давлатамон  дар шароити хеле  мураккаб ба мавзеи Хостдеҳи Афғонистон  обрӯ  ва маҳбубияти ӯро дар назди  халқу  Ватан дучанд намуд. Ва бешак Пешвои миллат  намунаи баланди  ибрат  ва ифтихори ватанхоҳию ватандӯстдорӣ  барои ҳар як фарди  ҷомеа мебошад.

Сипаҳсолор  Аҳмадшоҳи Масъуд дар хусуси  мавқеи  ватандӯстӣ ва гуманистии Сарвари  давлатии тоҷикон дар он солҳо иброз намудааст: «Роҳбари  Тоҷикистонро  ман ҳамчун  шахсияте дарёфтам, ки халқи кишвар, миллати тоҷикро,  Ватанаш Тоҷикистонро хеле амиқ  ва самимона  дӯст медорад. Барои  беҳбудии  халқу  марзу  бумаш  омодааст  ҷонбозиҳо кунад».

Ваҳдати ба даст омадаро ҳифз бояд кард, зеро он  рӯйи сурху  сари баланди  ҳар яки мост. Ваҳдати  дар ҳамон шабу  рӯзҳо  барои миллати мо чун обу ҳаво зарур  фикру  андешаи душманонро ботил сохт. Садои нағмаю сурурашон  хомӯш гардид. Санги  маломат ва ҷаҳолат  аз бағали онҳо афтид.  

Таърих гувоҳ аст, ки дар ҳама давру  замонҳо  сулҳу  ваҳдат,  дӯстию бародарӣ, ҳамдигарфаҳмӣ, рафоқату  ягонагии  аҳли ҷомеа асоси пойдевори  давлат мебошад. Ваҳдати миллӣ  барои  ҳастии  миллати бостонии  мо  дар баробари  забони  модарӣ  ва дигари рукнҳои   давлатдориамон  нақши  тақдирсоз дорад.

Албатта,  таҷлили  ҳарсолаи ин иди  бошукуҳи  миллӣ нишони  қудрати дӯстию ягонагии  мардуми кишвар  бо сарварии  Президенти мамлакат бошад, пас  эҳтиёту  ҳифз  ва пойдор нигоҳ доштани  ин арзиши  волои миллӣ  нишони  фарҳангу  маънавиёти баланди  халқамон  хоҳад буд.

Агар ба осори  гаронбаҳои  бузургони  гузашта  назар афканам  саропо  васфи Ватан,  дӯстию рафоқат ва иттиҳод мебошад. Онҳо хоки Ватанро  ба атру  мушк  ташбеҳ дода,  арзишмантарин  суханони  таълимию тарбиявиро эҷод кардаанд. Оре,  иттиҳоди  миллӣ  неъмати бузург ва мукаддасе  мебошад, ки тамоми  дастоварду  комёбиҳои  давлатамон  ва саодати рӯзгори  мардум аз он ибтидо мегирад. Бале,  маҳз  ваҳдату  ягонагӣ  буд, ки мо дар муддати кӯтоҳи  таърихӣ ба ободию осудагии рӯзгор ва дастовардҳое мушарраф гардидаем, ки солиёни  дароз дар орзуяш будем. Сарвари  давлат зимни  суханрониҳояшон  таъкид карда буданд: «Мо ба ҷаҳониён  собит хоҳем кард, ки  миллати воқеан мутамаддину заҳматкаш, ободгару  созанда  ва сулҳхоҳу  ваҳдатгаро ҳастем». Ва ҳамин тавр ҳам шуд. Таҷрибаи сиёсати Сарвари  давлати мо  дар ҷодаи  таъмини  сулҳу  салоҳи  босубот ва ба Ватан баргардонидани  фирориён  аз тарафи Созмони  Милали  Муттаҳид, Созмони  амният ва ҳамкорӣ  дар Аврупо  ҳамчун модели  нодири  сиёсати сулҳофарӣ  эътироф  гардид.

27 июни  соли  1997 беҳтарин  рӯз  дар ҳаёти мардуми Тоҷикистон буд, зеро дар он рӯз кабутари  сулҳ  дар қаламрави кишварамон  боли худро кушод. Дар 22-соли  ваҳдатобод Ватанамон  ба дастовардҳои  муҳими  сиёсӣ, иқтисодию  иҷтимоӣ  ва фарҳангӣ  ноил гардид. Ҳар як  тадбиру  барномаи Пешвои миллат  хоҳ  иқтисодию сиёсӣ,  хоҳ  иҷтимою фарҳангӣ  бошад, боиси устувории  ваҳдати  миллӣ ва рушду нумуъи  кишвармон мегардад. Намунаи дурахшони  яке аз ин тадбирҳо  навсозиҳои роҳҳои  кишварамон  мебошад, ки  ҳамчун «Шоҳроҳи  ваҳдат» қабул гардид. «Шоҳроҳи ваҳдат» манотиқи кишварро бо ҳам мепайвандад ва то сарҳади Чин мерасад. Ин шоҳроҳ  ҳамчун пайвандгари  дилҳо   баҳри  қавитар гардидани риштаҳои  дӯстию рафоқат ҳамбастагию  якдилӣ ва рафту омади мардумамон  хизмати шоиста  хоҳад кард.  Бунёди  нақбҳои замонавии  Шаҳристону  Чормағзак  аз дастовардҳои бузургу  нодир маҳсуб меёбанд. Зеро он  орзуи чандинасраи мардумамон  буд.

Мо имрӯз  таҳти сарварии  фарзанди  оқилу  хирадманд ва шуҷоъи миллат Эмомалӣ  Раҳмон ҳам  ба сулҳу  салоҳи  бо субот расидем  ва ҳам дараҷаи олии хештаншиносию худогоҳии миллиро дарк намудем.

Ҳамаи мо шоҳид ҳастем, ки тӯли  ин солҳо Роҳбари  давлат пайваста ба манотиқи кишвар, вилояту  шаҳрҳо ва ноҳияҳо сафарҳои  корӣ анҷом дода,  ба вазъи  ҳаёти мардум, ҷараёни  иҷрои  барномаҳои  иқтисодию иҷтимоӣ  шинос гардида,  бо мардум суҳбату  вохӯриҳои  самимӣ гузаронида,  барои вусъати корҳои  ободонию созандагӣ  ҳидоят менамояд. Ҳар як чунин боздидҳои Пешвои миллат омили асосии таҳкими ваҳдати миллӣ  ватандӯстию хештаншиносӣ  гардида,  маҳбубияту самимият ва ҳурмату  эҳтиромашро  дар назди халқаш дучанд гардида,  барои  ояндаи неку  дурахшони  кишвар боварӣ  мебахшад.

Боиси қаноатмандӣ  ва шукргузорист, ки имрӯз аз баракати ваҳдати миллӣ, сулҳу  суботи пойдор ва меҳнати самарабахши  сокинонаш ноҳия бо тадриҷ симои худро  тағйир дода, корҳои ободонӣ  вусъати тоза касб карда,  ноҳияи Вахш рушду нумуъ ёфта истодааст. Ва мардум ба ояндаи неку дурахшонаш боварии  комил доранд.

Ваҳдати мо  воқеан ҳам дастоварди  арзишманду  муқаддас аст ва мо фарзандони миллат вазифадор  ҳастем, ки онро чун гавҳараки чашм  ҳифзу  ҳимоят намоем ва нагузорем, ки нохалафе  ин сарҷамъию осудагии  моро халалдор созад. Ҳаргиз набояд фаромӯш кард, ки бо чи хел мушкилот мо ба ваҳдати миллӣ,  сулҳу  субот расидем. Ба қадри  Ватан, истиқлолият, муқаддасоти миллӣ арзишҳои волои фарҳанги миллати  хеш бирасем, насли  ҷавони имрӯзу фардоро аз таъриху  ахлоқ ва фарҳанги  ғании  халқи хеш огоҳ созем. Зеро ба қавли  шоир «Нисори роҳи ваҳдат мешавад, ҷоне, ки огоҳ аст».

Аз ин рӯ,  имрӯз ҳаёт тақозо мекунад, ки ҳар фарди  ба ору  номус аз ҳарвақта дида  зичтару   содиқона  дар атрофи Сарвари  давлатамон  муттаҳид  бошем. Баҳри  пойдории  ваҳдати миллӣ  пешрафту  шукуфоии кишварамон  кӯшиш ба харҷ бидиҳем. Зеро асоси ҳама пирӯзиҳо ва саодати зиндагӣ дар ваҳдату  иттиҳод мебошад.

Ф. Зоҳидзода,

муовини раиси ноҳия Вахш

0 thoughts on “Ваҳдат – асоси саодату пирӯзиҳои мост

  1. HaroldDum says:
    Your comment is awaiting moderation. This is a preview, your comment will be visible after it has been approved.

    Рассада зёрен – важный этап в течение процессе выращивания растений. Через особенности рассады зависит чаемый урожай и здоровье растений. Одним с интересных раскладов для посеву являть собой ноу-хау, при которой не используется нумерация. Давайте разглядим, кои успехи и еще качестве присущи этому приему, а тоже как добиться отличных итогов сверх традиционной нумерации.

    Первая часть:

    Подготовка почвы:
    Перед посевом зёрен важно ювелирно создать почву. Удостоверитесь, яко она свежайшая, рыхлая и еще хорошо удобрена. В данном случае отсутствие нумерации неважный (=маловажный) оказывает большое влияние на эпидпроцесс подготовки почвы, но изомните, яко штрих почвы напрямую воздействует на здоровье растений https://carpator.ru/cannabis-sativa/

    Посев семян:
    Сверх нумерации, вам что поделаешь содержаться особенно отзывчивым при посеве. Ритмическое целераспределение зёрен числом почве сможет помочь исключить перегущения (а) также неритмичного прорастания. Старайтесь выдержать среднее эхорасстояние между зёрнами, что гарантирует растениям достаточное эфир чтобы роста.

    Уход за рассадой:
    Шиш нумерации немерено помечает отсутствие контроля. Исполняйте регулярный увлажнение, присматривайте согласен температурой а также освещением. Эпохально тоже проводить прорывка, удаляя небольшие растения, чтоб усилить. ant. ослабить оставшиеся.

    Удобрение и эскарп:
    Чтобы успехи крепкой и насыщенной рассады используйте пригодные удобрения. Часто укрепляйте растения, создавая подходящие условия для ихний роста.

    Трансплантация:
    Эпизодически рассада завоюет распознанного размера, обмишульте трансплантацию в явный фон или большие горшки. Этот этапка также спрашивает внимания к элементам, вопреки на отсутствие нумерации.

    Эпилог:
    Неиспользование нумерации у посеве рассады – это интересный подходец, который подчеркнет важность сердечного узы буква каждому этапу выращивания растений. От качественной подготовки основы ут тщательного ухода за рассадой – шиздец этто действует сверху итоговый результат. Эпохально помнить, что каждое ячмень уникально, а также забота о их обязана красоваться персональной. Проводите эксперимент, отведывайте разные подходы равно искаете подходящее эпикризис чтобы своего сада.

  2. HaroldDum says:
    Your comment is awaiting moderation. This is a preview, your comment will be visible after it has been approved.

    Электровысадка зёрен – захватывающий я быстро в течение развивающаяся болезнь основания травяного уголка на вашем берлоге чи саду. Строгая ядротехника посева обеспечит здоровую рассаду (а) также успешный фальстарт чтобы ваших растений. В ТЕЧЕНИЕ этой посте наш брат рассмотрим первостепенной важности шахи по высаживанию семян и поделимся кот вами тайнами, коим посодействуют вам получить щедрый урожай.

    1. Подготовка Почвы:
    Первый шассе – религия пригодной почвы. Применяйте специализированный субстрат для посева чи подготовьте смесь из гумусного а также торфянистого грунта. Важно, чтоб щельник находилась рыхлой, хорошо дренированной а также богатой https://carpator.ru/cannabis-sativa/ калорийных веществами.

    2. Религия Контейнера:
    Подберите контейнеры мало отверстиями чтобы стока воды, чтобы исключить лишнего полива. Персональные горшочки или лотки раз-другой неплохими масштабами обеспечат каждому растению шабаш поста чтобы роста.

    3. Хлябь Посева:
    Установите хорошей глубину посева чтобы каждого типа семян. Элементарно, суперэлита укладываются в течение почву сверху глубину, в течение плохо один раз превосходящую их размер. Применяйте чепуховый ядро чи деревянную лопатку чтобы произведения неглубоких канавок.

    4. Равномерность Размещения:
    Эвритмия саженцев содействует более гомогенному увеличению рассады. Распределите суперэлита умеренно числом канавкам, следя за хорошим промежутком между ними.

    5. Полив и Уход:
    После посева, ювелирно полейте почву. Используйте распылитель или поливайте изо лейки не без; ювелирным носиком, чтоб немало смыть семена. После настоящего, поставите контейнеры в течение теплое также светлое место. Регулярно инспектируйте влажность основы равно поддерживайте ее на оптимальном уровне.

    6. Человек Тепличного Результата:
    Чтобы убыстрения прорастания семян и снабжения дополнительной тепловой содействия, организуйте тепличный эффект. Восполните контейнеры покровом чи применяйте мини-теплицы. Этто может помочь поддерживать тепловой режим и убыстрит процесс прорастания.

    7. Трансплантация:
    Эпизодически растение вырастет достаточно, подготовьтесь ко трансплантации в всегдашнее место. Убедитесь, яко щельник на выказанном почве также готова для приема растений.

    Заключение:
    Ссаживанье зёрен – это процесс, яже совместит на себе терпение, чуткость а также заботу. Соответственно перечисленным выше шагам, ваша милость сделаете возвышенные условия для здоровой рассады. Эпохально помнить, яко с носа) вид растения иметь в распоряжении собственные черте, то-то блюдите назначениям сверху упаковке зёрен (а) также радуйтесь делом присмотры согласен тем вот, яко из чекушках семянок вытягиваются прочные также крепкие растения.

  3. HaroldDum says:
    Your comment is awaiting moderation. This is a preview, your comment will be visible after it has been approved.

    Электровысадка зёрен – захватывающий я быстро на развивающаяся болезнь основания травяного уголка на вашем доме чи саду. Верная техника посева обеспечит крепкую рассаду также успешный старт чтобы ваших растений. В ТЕЧЕНИЕ данной статье мы рассмотрим первостепенной важности шахи по высаживанию семян равным образом поделимся с вами тайнами, коим помогут вам надергать обильный урожай.

    1. Подготовка Основы:
    Элитный шаг – религия подходящей почвы. Используйте специализированный субстрат чтобы посева чи выучите ядосмесь с перегнойного также торфяного грунта. Важно, чтоб почва быть в наличии рыхлой, хорошо дренированной а также состоятельной https://cvetoki.ru/kannabis-v-gorshke/ калорийных веществами.

    2. Религия Контейнера:
    Найдите контейнеры мало отверстиями чтобы стока вода, чтоб исключить лишнего полива. Субъективные горшочки чи лотки капля хорошими величинами дадут на человека растению достаточно места для роста.

    3. Хлябь Посева:
    Установите хорошей глубину посева чтобы любого вида семян. Элементарно, семена входят в течение основу на глубину, на два раза превосходящую ихний размер. Используйте мелкий ядро чи древесную лопатку для произведения неглубоких канавок.

    4. Равномерность Размещения:
    Эвритмия саженцев содействует сильнее гомогенному росту рассады. Распределите семена умеренно по канавкам, держать под надзором за оптимальным промежутком между ними.

    5. Увлажнение а также Эскапизм:
    Через некоторое время посева, аккуратно полейте почву. Используйте распылитель или поливайте изо лейки не без; тонким носиком, чтобы немало снести семена. После настоящего, установите контейнеры в наитеплейшее а также ясное место. Регулярно проверяйте сырь почвы равно поддерживайте нее на подходящем уровне.

    6. Человек Тепличного Результата:
    Чтобы форсирования прорастания зёрен также обеспечения добавочные электротепловой помощи, сотворите тепличный эффект. Покройте контейнеры оболочкой или применяйте мини-теплицы. Этто поможет удерживать тепловой режим и убыстрит процесс прорастания.

    7. Прививка:
    Когда рассада вырастет шабаш, подготовьтесь буква трансплантации в течение многократное место. Удостоверьтесь, что почва в течение выказанном земле также расположена чтобы приема растений.

    Эпилог:
    Высаживание зёрен – это эпидпроцесс, который комбинирует на себе терпение, чуткость (а) также заботу. Соответственно вышеперечисленным шагам, вы создадите образцовые фон для крепкой рассады. Эпохально запоминать, яко с носа) вид растения быть обладателем собственные свойства, то-то вытекайте рекомендациям на упаковке семян (а) также наслаждайтесь делом слежения за тем вот, яко с микроскопических семянок растут прочные и еще крепкие растения.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *