Имзои Созишномаи умумии истиқрори сулҳ ва ризоияти миллӣ яке аз саҳифаҳои дурахшону умедбахш ва сабақомӯзи таърихи халқамон буда, рӯзи ба ҳамоӣ ва дӯстию рафоқат пазируфта шудааст.
Ин рӯзи саид, ки барои халқу миллатамон хеле азизу муқаддас гаштааст ба осонӣ ба даст наомадааст. Ибтидои солҳои 90-уми қарни гузашта дар қатори дигар ҷумҳуриҳои собиқ Иттиҳоди Шӯравӣ ҷумҳурии мо низ Истиқлолияти давлатӣ ба даст овард. Аммо мардуми мо ки дар як давраи ҳассоси таърихӣ қарор дошт, натавонист, ки ин неъмати нодири Истиқлолро ба манфиати халқу Ватани хеш истифода барад.
Фоҷиаи бузурге ба сари миллат омад. Бо касофатии ҷанги шаҳрвандӣ шаҳру деҳот хароб гашта, ҳазорҳо нафар қурбони ҷаҳолат гаштанд. Модари тоҷик ашк мерехт, хонаи тоҷик месӯхт…
Хушбахтона, ақлу иродаи солим ба кор омад. Бахти мардуми тоҷик баландӣ кард, дар ҳассостарин лаҳзае, ки тақдири давлату миллати тоҷик , қисмати халқ ҳал мешуд, бо ҳидояти Худованд ба арсаи сиёсат шахсе омад, ки дарди миллатро ба худ қабул намуда, рисолати вазнини наҷотбахширо ба уҳда гирифт. Ин ҷавонмарди шуҷоъ, ватандӯст тоҷики парокандаро ба ҳам овард, чун чароғи раҳнамо мардумро ба сӯи ояндаи нек раҳнамоӣ кард.
Ҳанӯз 27 сол муқаддам дар Иҷлосияи тақдирсози таърихии 16-уми Шӯрои Олии ҷумҳурӣ нахустин Паёми хешро аз сулҳу ваҳдат ва ба ҳамоиии мардуми кишвар оғоз намуда, дар дили ҳар як тоҷикистонӣ шуълаи умедро ато кард. Ӯ воқеан ҳамчун поягузор ва меъмори сулҳи тоҷикон ба водии дилҳои одамон роҳ ёфта, маҳбуби ҳамагон гардидааст. Фарзанди фарзонаи миллат Эмомалӣ Раҳмон ба шарофати хираду заковати худододӣ тавонист миллати тоҷикро ба оламиён муаррифӣ кунад, халқро ба созандагӣ ҳидоят намояд, риштаҳои дӯстию рафоқатро миёни кулли шаҳрвандони кишварамон бипайвандад. Истиқлолияти давлатиро ҳамчун бузургтарин, волотарин ва муқаддастарин арзиш ҳифз намуда, дар қалби мардуми кишвар ҷой диҳад. Тавассути тадбирҳои хирадмандона ва ҷасорату матонати фавқулодда Ватанро аз вартаи фалокат берун оварда, мардуми парешонро сарҷамъ сохт ва садҳо фирориёнро ба Ватани аҷдодӣ баргардонд. Танҳо як сафари ҷасурона, ҷонфидоёна Сарвари давлатамон дар шароити хеле мураккаб ба мавзеи Хостдеҳи Афғонистон обрӯ ва маҳбубияти ӯро дар назди халқу Ватан дучанд намуд. Ва бешак Пешвои миллат намунаи баланди ибрат ва ифтихори ватанхоҳию ватандӯстдорӣ барои ҳар як фарди ҷомеа мебошад.
Сипаҳсолор Аҳмадшоҳи Масъуд дар хусуси мавқеи ватандӯстӣ ва гуманистии Сарвари давлатии тоҷикон дар он солҳо иброз намудааст: «Роҳбари Тоҷикистонро ман ҳамчун шахсияте дарёфтам, ки халқи кишвар, миллати тоҷикро, Ватанаш Тоҷикистонро хеле амиқ ва самимона дӯст медорад. Барои беҳбудии халқу марзу бумаш омодааст ҷонбозиҳо кунад».
Ваҳдати ба даст омадаро ҳифз бояд кард, зеро он рӯйи сурху сари баланди ҳар яки мост. Ваҳдати дар ҳамон шабу рӯзҳо барои миллати мо чун обу ҳаво зарур фикру андешаи душманонро ботил сохт. Садои нағмаю сурурашон хомӯш гардид. Санги маломат ва ҷаҳолат аз бағали онҳо афтид.
Таърих гувоҳ аст, ки дар ҳама давру замонҳо сулҳу ваҳдат, дӯстию бародарӣ, ҳамдигарфаҳмӣ, рафоқату ягонагии аҳли ҷомеа асоси пойдевори давлат мебошад. Ваҳдати миллӣ барои ҳастии миллати бостонии мо дар баробари забони модарӣ ва дигари рукнҳои давлатдориамон нақши тақдирсоз дорад.
Албатта, таҷлили ҳарсолаи ин иди бошукуҳи миллӣ нишони қудрати дӯстию ягонагии мардуми кишвар бо сарварии Президенти мамлакат бошад, пас эҳтиёту ҳифз ва пойдор нигоҳ доштани ин арзиши волои миллӣ нишони фарҳангу маънавиёти баланди халқамон хоҳад буд.
Агар ба осори гаронбаҳои бузургони гузашта назар афканам саропо васфи Ватан, дӯстию рафоқат ва иттиҳод мебошад. Онҳо хоки Ватанро ба атру мушк ташбеҳ дода, арзишмантарин суханони таълимию тарбиявиро эҷод кардаанд. Оре, иттиҳоди миллӣ неъмати бузург ва мукаддасе мебошад, ки тамоми дастоварду комёбиҳои давлатамон ва саодати рӯзгори мардум аз он ибтидо мегирад. Бале, маҳз ваҳдату ягонагӣ буд, ки мо дар муддати кӯтоҳи таърихӣ ба ободию осудагии рӯзгор ва дастовардҳое мушарраф гардидаем, ки солиёни дароз дар орзуяш будем. Сарвари давлат зимни суханрониҳояшон таъкид карда буданд: «Мо ба ҷаҳониён собит хоҳем кард, ки миллати воқеан мутамаддину заҳматкаш, ободгару созанда ва сулҳхоҳу ваҳдатгаро ҳастем». Ва ҳамин тавр ҳам шуд. Таҷрибаи сиёсати Сарвари давлати мо дар ҷодаи таъмини сулҳу салоҳи босубот ва ба Ватан баргардонидани фирориён аз тарафи Созмони Милали Муттаҳид, Созмони амният ва ҳамкорӣ дар Аврупо ҳамчун модели нодири сиёсати сулҳофарӣ эътироф гардид.
27 июни соли 1997 беҳтарин рӯз дар ҳаёти мардуми Тоҷикистон буд, зеро дар он рӯз кабутари сулҳ дар қаламрави кишварамон боли худро кушод. Дар 22-соли ваҳдатобод Ватанамон ба дастовардҳои муҳими сиёсӣ, иқтисодию иҷтимоӣ ва фарҳангӣ ноил гардид. Ҳар як тадбиру барномаи Пешвои миллат хоҳ иқтисодию сиёсӣ, хоҳ иҷтимою фарҳангӣ бошад, боиси устувории ваҳдати миллӣ ва рушду нумуъи кишвармон мегардад. Намунаи дурахшони яке аз ин тадбирҳо навсозиҳои роҳҳои кишварамон мебошад, ки ҳамчун «Шоҳроҳи ваҳдат» қабул гардид. «Шоҳроҳи ваҳдат» манотиқи кишварро бо ҳам мепайвандад ва то сарҳади Чин мерасад. Ин шоҳроҳ ҳамчун пайвандгари дилҳо баҳри қавитар гардидани риштаҳои дӯстию рафоқат ҳамбастагию якдилӣ ва рафту омади мардумамон хизмати шоиста хоҳад кард. Бунёди нақбҳои замонавии Шаҳристону Чормағзак аз дастовардҳои бузургу нодир маҳсуб меёбанд. Зеро он орзуи чандинасраи мардумамон буд.
Мо имрӯз таҳти сарварии фарзанди оқилу хирадманд ва шуҷоъи миллат Эмомалӣ Раҳмон ҳам ба сулҳу салоҳи бо субот расидем ва ҳам дараҷаи олии хештаншиносию худогоҳии миллиро дарк намудем.
Ҳамаи мо шоҳид ҳастем, ки тӯли ин солҳо Роҳбари давлат пайваста ба манотиқи кишвар, вилояту шаҳрҳо ва ноҳияҳо сафарҳои корӣ анҷом дода, ба вазъи ҳаёти мардум, ҷараёни иҷрои барномаҳои иқтисодию иҷтимоӣ шинос гардида, бо мардум суҳбату вохӯриҳои самимӣ гузаронида, барои вусъати корҳои ободонию созандагӣ ҳидоят менамояд. Ҳар як чунин боздидҳои Пешвои миллат омили асосии таҳкими ваҳдати миллӣ ватандӯстию хештаншиносӣ гардида, маҳбубияту самимият ва ҳурмату эҳтиромашро дар назди халқаш дучанд гардида, барои ояндаи неку дурахшони кишвар боварӣ мебахшад.
Боиси қаноатмандӣ ва шукргузорист, ки имрӯз аз баракати ваҳдати миллӣ, сулҳу суботи пойдор ва меҳнати самарабахши сокинонаш ноҳия бо тадриҷ симои худро тағйир дода, корҳои ободонӣ вусъати тоза касб карда, ноҳияи Вахш рушду нумуъ ёфта истодааст. Ва мардум ба ояндаи неку дурахшонаш боварии комил доранд.
Ваҳдати мо воқеан ҳам дастоварди арзишманду муқаддас аст ва мо фарзандони миллат вазифадор ҳастем, ки онро чун гавҳараки чашм ҳифзу ҳимоят намоем ва нагузорем, ки нохалафе ин сарҷамъию осудагии моро халалдор созад. Ҳаргиз набояд фаромӯш кард, ки бо чи хел мушкилот мо ба ваҳдати миллӣ, сулҳу субот расидем. Ба қадри Ватан, истиқлолият, муқаддасоти миллӣ арзишҳои волои фарҳанги миллати хеш бирасем, насли ҷавони имрӯзу фардоро аз таъриху ахлоқ ва фарҳанги ғании халқи хеш огоҳ созем. Зеро ба қавли шоир «Нисори роҳи ваҳдат мешавад, ҷоне, ки огоҳ аст».
Аз ин рӯ, имрӯз ҳаёт тақозо мекунад, ки ҳар фарди ба ору номус аз ҳарвақта дида зичтару содиқона дар атрофи Сарвари давлатамон муттаҳид бошем. Баҳри пойдории ваҳдати миллӣ пешрафту шукуфоии кишварамон кӯшиш ба харҷ бидиҳем. Зеро асоси ҳама пирӯзиҳо ва саодати зиндагӣ дар ваҳдату иттиҳод мебошад.
Ф. Зоҳидзода,
муовини раиси ноҳия Вахш
Садоразведение это интересное и еще творческое занятие, и еще всё завязывается немного маленького семечка. Выбор справедливых зёрен ключевой этапка на творении отличного и еще злачного сада. НА данной статье станут рассмотрены, яко сделать разумнейший религия, который приведет буква богатому урожаю а также яркому садовому уголку.
1. Экспресс-исследование Спецификаций
Фасад чтобы как вырвать семечки, уделите время осмотру спецификаций каждого облика. Внимательно декламируйте сообщение что касается свойствах растения, евонный притязаниях буква грунте, свету, (а) также климату.
2. Выбор Вида Растения
Решите, какой-никакие растения вам интересны для выкармливания. Счастливо оставаться так живописные цветы, сочные травы, либо вкусные ясай, религия молит через ваших предпочтений равно целей.
3. Учитывайте Климатизационные Условия
Небо и земля растения процветают в течение многообразных погодных критериях. Удостоверьтесь, яко элита вами зёрна годятся климату вашего региона.
4. Этап Спелости и Ухода
Имейте в виду, яко долго а также усилий ваша милость готовы вложить в течение уход за растением. Часть растения спрашивают сильнее тщательного обслуживания а также участия, нежели часть.
5. Качество Семян
Выбирайте шелуха рослого свойства. Такое что ль содержать выбор семенных фирм с отличной славой а также апробацию упаковки на факт. ant. отсутствие воды да повреждений.
6. Уровень Пробы Садовода
Разве что вы новичок на садоводстве, оглядите эвентуальность подбора семян растений, которые легко вскармливать не спрашивают сложноватого ухода. Это пособит вам зачать вместе с минимальным риском и исполинским успехом.
7. Сенокос (а) также Время Посева
Учтите временные предел сезона а также время, эпизодически необходимо внедрять суперэлита. Этто укажет синхронизировать ваши действия с раскованными циклами равно создаст благоприятные фон чтобы роста.
8. Экологические Условия
Разглядите предпосылки находящейся вокруг окружения, в том количестве почва а также экоклимат в течение вашем регионе. Некоторые семена смогут унше адаптироваться ко определенным обстановкам, яко даст сильнее семена почта россии каталог успешный рост.
9. Свые Предпочтения и еще Зрительные Моменты
Припоминайте принять умереть и не встать внимание ваши свые предпочтения. Чемодан чинампас это ваше место, а также выбор семян повинен согласоваться вашему привкусу и эстетическим предпочтениям.
10. Проверка Срока Годности
Сосредоточьте являющийся личной собственностью умозрение сверху срок годности зёрен. Свежие семена быть обладателем больше шансов ходко вылезти, по данной обстоятельстве выбирайте эти, тот или иной малограмотный разыскиваются сверху войске чрезмерно это долгая песня.
Выбор семян это как религия изначальной гроба чтобы вашего садового приключения. Имейтесь душевны к элементам, возьмите умереть и не встать чуткость свойства всех без исключения внешностей растения, и чемодан сад будет наполняться красой и еще радостью.
Садоводство этто интересное и созидательное занятие, а также ян всему немного маленького семечка. Религия точных зёрен электроключевой этап в разработке шикарного и злачного сада. В ТЕЧЕНИЕ этой статье станут пересмотрены, яко задолбить целесообразный религия, яже повергнет буква обильному урожаю и красочному садовому уголку.
1. Исследование Спецификаций
Фасад тем яко вырвать суперэлита, уделите время изысканию спецификаций любого облика. Чутко читайте уведомление о характеристиках растения, его условиях к грунте, свету, а также климату.
2. Религия Вида Растения
Разрешите, какой-никакие растения вам интересны чтобы выращивания. Будь то очень красивые цветы, насыщенные травы, чи смачные овощи, религия молит от ваших предпочтений равно целей.
3. Учитывайте Экоклимат
Небо и земля растения процветают на разных атмосферных обстоятельствах. Убедитесь, что избранные вами зёрна то что надо климату вашего региона.
4. Элатив Возмужалости равным образом Ухода
Имейте в виду, как долго а также напряжений вы готовы положить в течение эскапизм за растением. Некоторые растения требуют более тщательного ухода а также участия, нежели иные.
5. Качество Зёрен
Подбирайте шелуха высокого особенности. Это что ль содержать религия семенных компаний начиная с. ant. до превосходной славой и апробацию упаковки сверху наличие вода да повреждений.
6. Ярус Эксперимента Садовода
Ежели вы чайник в течение садоводстве, разглядите возможность выбора зёрен растений, кои ясно как день растить и неважный (=маловажный) спрашивают сложноватого ухода. Это поможет вам зачать вместе с наименьшим риском и огромным фуррором.
7. Сенокос а также Время Посева
Примите во чуткость временные предел сезона а также ятси, эпизодически что поделаешь являться причиной зёрна. Этто прийти на выручку синхронизировать ваши действия от непринужденными циклами а также учредит благоприятные условия для роста.
8. Экологические Условия
Оглядите условия окружающей слои, такие яко почва а также климат в вашем регионе. Часть семена смогут превосходнее приспособиться для уготованным обстановкам, что даст более купить семена в магазине успешный рост.
9. Персональные Предпочтения и Визуальные Нюансы
Приставки не- оставляйте учесть ваши личностные предпочтения. Чемодан сад это ваше место, да выбор семян должен подходить вашему вкусу да эстетическим предпочтениям.
10. Проверка Времени Годности
Сосредоточьте свой умозрение на срок годности семян. Свежие зёрна быть хозяином больше шансов хорошо дать всходы. ant. не взойти, по этой причине выкраивайте эти, тот или иной жуть урываются на полке слишком длительно.
Религия зёрен это как выбор изначальной гроба чтобы вашего садового приключения. Имейтесь чутки для составным частям, имейте в виду специфические границы каждого ландшафта растения, равным образом ваш сад будет заполоняться очаровательницей и еще радостью.